رئيس جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا يشرح تأثير الأفكار اللاهوتية للماتريدي على الاعتدال الديني في إندونيسيا
مبنى الجامعة ، أخبار الجامعة — رئيس جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية جاكرتا، البروفيسور أسيب سايبودين جهار- إبراز الدور المهم للفكر الكلامي للإمام أبي منصور الماتريدي في تعزيز موقف الاعتدال الديني بين المسلمين الإندونيسيين. صرح بذلك المستشار أسيب جهار في منتدى بعنوان Moturidiylik-Bag'rikenglik، Ma'tadillik va Ma'rifat Ta'limoti (ماتوريدية- عقيدة التسامح والاعتدال والمعرفة )، في سمرقند، 29-30 أبريل 2025.
ومن المعروف أن المستشار آسيب جهار زار أوزبكستان تلبية لدعوة المنتدى الأكاديمي والمجتمعي الإسلامي الأوزبكي. وقد حضر المنتدى ما لا يقل عن 70 متحدثًا من ذوي الخلفيات الأكاديمية والمفتين والباحثين في اللاهوت الماتريدي من 27 دولة.
وفي عرضه، كشف المستشار آسيب جهار أن الفكر اللاهوتي للماتريدي ساهم بشكل كبير في تعزيز الاعتدال الديني في إندونيسيا من خلال العديد من المبادئ والتفسيرات ذات الصلة بسياق التنوع وتحديات العصر. إن هذا اللاهوت يوفر مساحة للعقل في فهم التعاليم الدينية، مع الاعتراف في الوقت نفسه بسلطة الوحي.
وأضاف أن "هذا النهج يسمح للمسلمين (في إندونيسيا، المحرر) باستخدام العقل في تفسير النصوص الدينية، وبالتالي إنتاج فهم أكثر مرونة ومرتبط بالسياق، وعدم الوقوع في تفسير حرفي جامد".
كما أن أسلوب الماتريدي في التفكير اللاهوتي، والذي يتخذ موقفاً وسطاً بين مختلف المدارس الفكرية المتطرفة، يلعب دوراً مهماً في بناء موقف ديني متسامح تجاه التنوع. إن هذه العقيدة تشجع المسلمين على عدم اتهام الآخرين بالكفر بسهولة وإنكار دور البشر أنفسهم.
وأضاف أن "مبدأ التوازن هذا يُعدّ أساسًا هامًا لتطور الفكر الإسلامي الوسطي في إندونيسيا. كما أنه بالغ الأهمية في الحفاظ على الوحدة وتجنب الاستقطاب بين مختلف فئات المجتمع المسلم الإندونيسي في الممارسات الدينية والانتماءات التنظيمية".
العديد من المؤسسات التعليمية التقليدية والحديثة مثل الداية، والمدارس الداخلية، وحتى الكليات الدينية الإسلامية الحكومية التابعة لوزارة الدين الإندونيسية مثل جامعة شريف هداية الله الإسلامية الحكومية ، و جامعة سونان كاليجاكا افسلامية الحكومية، وجامعة سونان امبيل الإسلامية الحكومية وغيرها، أصبحت عوامل مهمة في دراسة ونشر الفهم اللاهوتي للماتريدي في إندونيسيا. وعلى نحو مماثل، تتطور المنظمات الجماهيرية الإسلامية بين المسلمين الإندونيسيين، مثل جمعية نهضة العلماء وغيرها.
كما لعب عدد من العلماء دوراً هاماً في دراسة ونشر الفهم العقائدي للماتريدي، مثل الشيخ عبد الرحمن وحيد، والأستاذ نورشليد مجيد، والشيخ سعيد عقيل سراج، وغيرهم. لعب الشيخ عبد الرحمن وحيد دورًا مهمًا في إشارة إلى دوره كرجل دين وباحث وزعيم منظمة نهضة العلماء، حتى أنه أصبح الرئيس الرابع لجمهورية إندونيسيا (1999-2001).
كان نورشوليش مجيد أو كاك نور (1939-2005) مفكرًا إسلاميًا حداثيًا مؤثرًا. ورغم تأثره بالمفكرين الحداثيين، فإن تركيزه على العقلانية، والتوحيد الأخلاقي، وأهمية إعادة تفسير التقاليد الإسلامية في ضوء التحديات المعاصرة، يتفق مع الجوانب الرئيسية للفكر الماتريدي. ويدعو إلى مفهوم "الشمولية الإسلامية".
ومن ثم، يُعرف سعيد عقيل سراج، الرئيس العام السابق لجمعية نهضة العلماء (2022-2027)، بدفاعه القوي عن الإسلام المعتدل وجهوده في مواجهة التطرف. وقد أكد كياي سعيد في كثير من الأحيان على أهمية التسامح والتوازن في الممارسة الدينية.
الإمام أبو منصور الماتريدي (ولد سنة 853م – توفي سنة 944م) واسمه الكامل أبو منصور محمد بن محمد بن محمود الماتريدي السمرقندي الحنفي هو أحد علماء الدين المسلمين المؤثرين في العالم الإسلامي. لقد لعب هذا العالم الماتريدي من سمرقند، مع العالم البغدادي العراقي أبو الحسن الأشعري (ولد سنة 873م - توفي سنة 936م)، دورًا رئيسيًا في تاريخ تطور مدرسة أهل السنة والجماعة. (صورة وثيقة شخصية و zamin/zm)